Je vois ce que vous voulez dire, humberto : les textes des droits de l’homme ne sont pas toujours appliqués par ceux-là même qui les signent, ce sont des bonnes intentions, voire même de l’hypocrisie…

Dans ce cas, d’où vient la morale ? De la religion ou d’un humanisme profondément ancré dans l’être humain ? Est-ce qu’on naît naturellement bon ? Je dirais plutôt qu’on apprend aux enfants à respecter la parole de l’adulte et des enfants enfants, qu’on apprend les règles du vivre-ensemble et oui, qu’on apprend à devenir des êtres sociables, à respecter non pas seulement ceux qui nous ressemblent mais tous les êtres humains.

Certaines personnes ont désiré formuler leurs idées par écrit et les partager avec d’autres. Cela ne veut pas dire que tout le monde va devenir "gentil" et que les Bisounours vont enfin régner sur la terre , mais on peut espérer que ceux qui liront ses textes seront amenés à réfléchir à ces idées, à se positionner pour ou contre…

En tout cas, cela permet de donner de la substance à certains mots, comme ceux de liberté et d’humanisme, utilisés dans n’importe quel sens par les politiques. C’est à partir de ces textes, comme la Déclaration universelle des droits de l’homme adoptée par l’ONU, que l’on peut essayer de faire bouger les choses auprès des pays signataires de l’ONU (parmi lesquels la Chine et la Russie…), sans quoi aucun dialogue ne sera possible et l’on n’aura pas plus avancé.

J’en veux pour preuve la reconnaissance - quoique tardive - de la Palestine comme un "Etat observateur" par l’ONU, c’est-à-dire comme un Etat à part entière, même s’il ne fait pas encore partie des pays de l’ONU. Voilà un moyen juridique de faire avancer la cause palestinienne. Cela n’aurait pas été possible sans la reconnaissance du droit des peuples à s’autodéterminer…

Quand un traité de paix est bafoué, trahi, faut-il accuser le traité de paix ou ceux qui ne l’ont pas respecté ?