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A pros des noces de cana : Le texte grec ne dit pas que Marie est invitée. Et nous pouvons même imaginer que d’inviter une femme chez les hommes est anachronique. si elle était invitée alors elle serait séparée des convives masculins car une femme ne se montre pas en public. En revanche, le texte grec institue un parallélisme étroit entre Jésus et ses disciples, tout porte à croire que Jésus et ses disciples ont le même motif d’être présents. mais il faut que se soit Marie qui ordonne à son fils de remplir les jarres. En tant qu’invité ce n’est pas leur rôle, en plus les ser­vi­teurs obéissent sans (...)